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JIANGJUN博客

以对生命感恩的心境,发现并领悟生活中睿智凝练的哲理,让心灵为生而震撼!

 
 
 

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【转载】【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】  

2017-09-05 13:00:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】

   拜八十八佛能消一切罪障!!!
   若要往生净土,一定要拜八十八佛!!!
    八十八佛是五十三佛加三十五佛,千佛一面,都具备三十二相,八十种好!佛与佛的区分主要在于手印和法器,即“三昧耶形”。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》,是娑婆世界的过去佛;三十五佛名出《决定毗尼经》,是现在十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主,因此,人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。法古时规定,念《大忏悔文》须行一百零八礼,现代则多跪诵而不礼拜了。
【娑婆世界之过去五十三佛】
    从“普光佛”到“一切法常满王佛”,这五十三尊佛号,是娑婆世界的过去佛,出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云:“若人闻此五十三佛功德名号,百千万亿阿僧祇劫,不堕恶道;若能称诵,世世见佛;若复有人,恭敬礼拜五十三佛,彼之所有五逆十恶、四重八弃,种种重罪,一齐消灭。过去千佛,现在千佛,未来千佛,皆因称诵,恭敬礼拜五十三佛,而早成佛。”
    前五十三佛中,包括阿弥陀佛的十二光明身,称为十二光佛。因为在整个礼佛大忏悔文之最后,有“法界藏身,阿弥陀佛”之说,故将阿弥陀佛藏身于五十三佛之中。(参照《赞阿弥陀佛偈》全一卷·大藏经第四十七册)
    前五十三佛的手印,有的采集于大足石刻宝顶山附近的小佛弯,其处有石壁,雕刻有贤劫千佛图形。
    子汝所宣说五十三佛,乃是过去久远旧住娑婆世界,成熟众生而般涅盘。“若有善男子善女人及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道;若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常得值遇十方诸佛;若复有人能至心敬礼五十三佛者,除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。”以是诸佛本誓愿故,于念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来毗舍浮如来、拘留孙如来拘那含牟尼如来迦叶如来,亦赞是五十三佛名。亦复赞叹善男子善女人,能闻是五十三佛名者、能称名者能敬礼者,除灭罪障如上所说。
五十三佛略述
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知普光佛】
    手印——为如来普光印:表示如来大智圆满,光明普照法界之德。
    即是“燃灯佛”,过去佛,释迦牟尼佛的老师,在释迦牟尼佛因地作兔王时,曾舍身供养老修行,此老修行就是燃灯佛的前身;释迦牟尼佛在因地作善慧菩萨时,曾借花献给燃灯佛,并以自己的头发布地,请佛践之,燃灯佛曾给他授记,预言他将来作佛,号释迦牟尼。燃灯佛,又作然灯,音译提和竭罗,提洹竭。又作燃灯佛,普光佛,锭光佛,为于过去世为释迦菩萨授记道记莂之佛。【过去现在因果经卷一、贤愚经卷三、无量寿经卷上、放光般若经卷六、心地观经卷一、大智度论卷九】
    普光佛,也是未来佛名。《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》(见《大藏经》第十二册),胜鬘夫人承佛威力,为大众演说大乘佛法,释迦牟尼佛为其授记,经曰:“尔时,胜鬘及诸眷属头面礼佛,佛于众中即为授记:汝叹如来真实功德,以此善根当于无量阿僧祗劫,天人之中为自在王。一切生处常得见我。现前赞叹如今无异。当复供养无量阿僧祗佛,过二万阿僧祗劫,当得作佛,号普光如来,应正遍知。”
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【南无薄伽梵如来应供正遍知普明佛】
    手印——金刚界,为“智拳印”;胎藏界为“法界定印”;藏密为双手结法界定印并托法轮。(由一位活佛介绍“普散金光印”在其它书中对此手印称呼不同)
    又名“普明如来”,未来佛。指佛陀为五百弟子授予成佛之记莂,出自《妙法莲华经·五百弟子授记品》,佛说此五百弟子成佛后,皆号“普明如来”。包括阿若憍陈如、伽耶迦叶、那提迦叶、优楼频螺迦叶、迦留陀夷、优陀夷、离婆多、劫宾那、薄拘罗、周陀莎伽陀等。
    大日如来,密教言,普明佛,即大日如来,普明大日如来,遍照佛,音译摩诃毗卢遮那。又作毗卢遮那佛、最高显广眼藏、遍照王如来、光明遍照、大日遍照、遍一切处、遍照尊。
    其内涵有三:
    其一、如来智慧日光遍一切处;
    其二、如来日光能平等开发无量众生之善根;
    其三、无生无灭,谓佛心之日虽然会为无明所覆障,但不会消灭,亦不增不减,究竟如法实相三昧圆明。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知普净佛】
    又作“普静佛”,左手托莲花,上有净水碗,右手做洒净之式。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知多摩罗跋旃檀香佛】
    即“多摩罗香辟支佛”,音译为“多摩搂跛怛罗拨钵罗底曳计母驮”,又“多摩罗叶缘佛”;意译为藿叶香、性无垢贤。
    辞典中为左手握袈裟衣角在胸前,右手屈臂舒掌及屈无名指和小指,为胎藏界曼陀罗之像。右手握袈裟衣角,左手做施无畏印。从佛无贪之善根所现,能除众生贪浊之心。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知旃檀光佛】
    阿弥陀佛法界藏身之一,双手均为施愿印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知摩尼幢佛】
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【南无薄伽梵如来应供正遍知欢喜藏摩尼宝积佛】
    现在佛,即文殊菩萨之现在佛身,佛国在北方过四十二恒河沙刹,名曰:“常喜”。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知一切世间乐见上大精进佛】
    《央掘魔罗经》讲,释迦牟尼佛教化一个杀人不眨眼的凶贼成为佛弟子的故事。其中提到了此尊佛:......此外,佛又为其(惕注:指央掘魔罗)解释佛住于无生际复住于此际因缘,更为其说南方一切宝庄严国之“一切世间乐见上大精进如来”之化现,并赞叹彼国之众生悉皆幻化而不可思议。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知摩尼幢灯光佛】
    右手执摩尼幢三昧耶,左手托灯。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知慧炬照佛】
    般若波罗密多根本印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知海德光明佛】
    双手为大海印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知金刚牢强普散金光佛】
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【南无薄伽梵如来应供正遍知大强精进勇猛佛】
    身肉色,手结精进波罗密印。左手持大精进三昧耶,右手作金刚金朔印。参见《大藏经万佛图鉴》。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知大悲光佛】
    参见《大藏经万佛图鉴》和《大藏经》图象集十二卷。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知慈力王佛】
    唯一的一尊多半侧面像,手持慈悲钩索。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知慈藏佛】
    右手捧宝珠,象征如来藏,指一切众生之烦恼身中,所隐藏之本来清净(即自性清净)的如来法身;左手为如来拳印,又名莲花拳,表示地、水、火、风、空等五大法性之理塔。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知旃檀窟庄严胜佛】
    手持涂香瓶。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知贤善首佛】
    参见《大藏经图像集》、《大藏经万佛图鉴》328——329页。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知善意佛】
    右手为“如来笑”菩萨手印,左手持如意。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知广庄严王佛】
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【南无薄伽梵如来应供正遍知金华光佛】
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南无薄伽梵如来应供正遍知宝盖照空自在力王佛】
    右手施愿印,左手执宝盖。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知虚空宝华光佛】
    参见《大藏经万佛图鉴》48页,53页、55页、82页。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知琉璃庄严王佛】
    一说为过去佛。另说即为药师琉璃光如来,左手托钵,钵中盛满甘露;右手置于右膝,持药丸。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知普现色身光佛】
    参见《大藏经万佛图鉴》284页。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知不动智光佛】
    一说为东方不动如来,另说为天鼓音如来。参见《大藏经万佛图鉴》。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知降伏众魔王佛】
    《佛光大辞典》1047页下,降魔印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知才光佛】
    《佛光大辞典》1047页下,335页,参见十二光佛,寓意有缘无缘皆悉照耀。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知智慧胜佛】
    《佛光大辞典》1047页下,见《佛光大辞典》5022页,智波罗密菩萨。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知弥勒仙光佛】
    《佛光大辞典》1047页下。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知善寂月音妙尊智王佛】
    《佛光大辞典》1047页下,4890页,过去佛。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知世净光佛】
    《佛光大辞典》1047页下,参见1515页及335页十二光佛。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知龙种上尊王佛】
    《佛光大辞典》1047页下,过去久远无量无边阿僧祗劫之过去佛,国号平等,即文殊菩萨之过去身,亦称龙种净智尊王佛。藏传佛教有标准像,头光上有七条呈七色之龙(印度之蛇在中国称为龙)。左右手手印同,但不同版本之手印有微小差异。后面三十五佛中之龙尊王佛,和此尊佛为一体,手印略有区别。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知日月光佛】
    《佛光大辞典》1047页下,参见674页、5875中、6690中。左手等持印,右手托珠。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知日月珠光佛】
    《佛光大辞典》1047页下,参见1453页中、2704页下。双手等持印,托白莲华,花上有珠。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知慧幢胜王佛】
    《佛光大辞典》1047页下,右手触地印左手执金刚幢三昧耶。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知狮子吼自在力王佛】
    《佛光大辞典》1047页下,参见272页中、340页中、854页上、986页下、1254页上、1314页上、4352页上。藏传佛教有标准像,塔尔寺有塑像。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知妙音胜佛】
    《佛光大辞典》1048页上,费拿印,参见《佛光大辞典》1037页。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知常光幢佛】
    《佛光大辞典》1048页上,《大藏经图像册》,《大藏经万佛图鉴》13页,宝幢如来。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知观世灯佛】
    《佛光大辞典》1048页上,右手施无畏印,左手托灯。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知慧威灯王佛】
    《佛光大辞典》1048上,参见6258页中。灯明印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知法胜王佛】
    《佛光大辞典》1048上,左手托红莲华,华上有佛经(法),右手为说法印。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知须弥光佛】
    《佛光大辞典》1048上,参见386页下、1047页上、1254页上,3837页中。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知须曼那华光佛】
    《佛光大辞典》1048上。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知优昙钵罗华殊胜王佛】
    《佛光大辞典》1048上,见《大藏经图像集》,有其立像。《大藏经万佛图鉴》 393页,光聚佛顶。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知大慧力王佛】
    《佛光大辞典》1048上。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知阿閦毗欢喜光佛】
    《佛光大辞典》1048上,参见411页下,987页中、1092页中、1672页下、3668页上。(注:阿字后面,为“门”字中有一“众”字,字库中无)
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【南无薄伽梵如来应供正遍知无量音声王佛】
    《佛光大辞典》1048上,参见411页下。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知才光佛】
    《佛光大辞典》1048上,十二光佛之一。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知金海光佛】
    《佛光大辞典》1048上。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知山海慧自在通王佛】
    《佛光大辞典》1048上,未来佛,为释迦牟尼佛弟子阿难在《妙法莲华经》中蒙佛授记,未来所作佛号,见952页上。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知大通光佛】
    《佛光大辞典》1048上。
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【南无薄伽梵如来应供正遍知一切法常满王佛】
    《佛光大辞典》1048上。
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【现在十方世界之三十五佛】
    从“释迦牟尼佛”到“宝莲华善住婆罗树王佛”,三十五佛功德名号,是现在十方世界中佛,出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云:“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。”
    常住十方一切世界之三十五佛。佛说决定毗尼经说犯了五无间业的人,应在三十五佛之前至心忏悔。 
    三十五佛,指常住十方一切世界的三十五佛,藏传佛教中有很多忏罪的本尊,如金刚萨埵、尊胜佛母等,三十五佛也是其一。关于对三十五佛之崇拜,《三十五佛名礼忏文·后记》载称,古印度的大乘修行者,常于六时礼忏三十五佛;至今西藏与汉地的修行者中犹盛行着此一信仰。
    三十五佛除佛祖释迦牟尼外,其余三十四佛世俗所知不多。其实他们大多数是一种概念或教义的化身,个别的有些来历。如龙尊王佛。
    龙尊王佛,又叫龙种上智尊王佛、龙种上佛、龙种尊。据《首楞严三昧经》等说,龙尊王佛为文殊菩萨的法身。文殊菩萨为四大菩萨之首,是帮助佛祖教化众生的重要胁侍菩萨。但其三世都是得了果位的。过去世即龙尊王佛,寿四百四十万岁,渡尽了天人后而涅磐。现在世为欢喜藏摩尼宝积佛。未来世为普见佛。《法华经·提婆达多品》记载了文殊菩萨入海到婆竭龙王的龙宫说法,点化了八岁龙女,遂至灵鹫山礼拜释迦而以龙身成就佛道的传说。与此传说有关,龙尊王佛的形象有些特殊,虽为如来形,但脑后盘结着七条五彩斑斓的大花蛇。著名神魔小说《西游记》中,唐僧玄奘客服重重困难,取得真经,修成正果,被如来佛封为栴檀功德佛。而神通广大、战无不胜的孙悟空,则加封大职正果为斗战胜佛。《西游记》全书最终以大众合掌松年诸佛菩萨名号作结,在六十三位名号中,三十五佛的名号就占了十五个,可见三十五佛在当时社会中很有些影响。
    唐代不空曾译有《三十五佛名礼忏文》一卷。佛教徒礼佛忏悔时所礼诵。《佛说决定毗尼经》称,凡犯五无间业者(五逆),须于三十五佛前至心忏悔,方可灭罪。如今,三十五佛信仰在西藏广大群众中仍很盛行。
    《大宝积部决定毗尼经》云:“若有菩萨,成就五无间罪,犯于女人,或犯男子,或故犯塔犯僧,如是等余犯菩萨,应于三十五佛边,所犯重罪,昼夜独处,至心忏悔。忏悔法者,归依佛,归依法,归依僧。”云:“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。”
    初修行念佛者,为消罪除障,聚集福慧资粮,于诸佛法相之前行皈依礼拜等七支供养,观想诸佛无量如尘数,自身亦与尘数相等,以身口意三门顶礼如此无量诸如来,虽行一礼拜,等于尘数量,所谓出生无边功德是也。
    另有不空奉诏译《佛说三十五礼禅经》一卷,出自《乌波露所问经》,其中之三十五佛佛名与现今之译本多有不同。
    三十五佛是石窟中较常见的佛教画塑题材之一。最早将这一信仰内容介绍到中国的是敦煌菩萨竺法护,所译《佛说决定毗尼经》中列出三十五佛名号为:释迦牟尼佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛、宝月光佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、婆留邪佛、水天佛、坚德佛、旃檀功德佛、无量掬光佛、光德佛、无忧德佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光游戏神通佛、财功德佛、德念佛、善名称功德佛、红炎幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛、善游步佛、周匝庄严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住娑罗树王佛
    至唐时,三藏法师菩提流支继译《大宝积经·卷九○·优波离舍》中介绍,释迦牟尼在舍卫国祗树给孤独园的法会上讲:“若诸菩萨成就五无间罪,犯波罗夷,或犯僧残戒,犯塔犯僧及犯余罪,菩萨应当于三十五佛前昼夜独处殷重忏悔,应自称云我某甲,归依佛,归依法,归依僧。”之后在佛名前加敬语“南无”二字,至心称念三十五佛名号,顶礼三十五佛;并称行此礼忏法,依靠三十五佛愿力加持和自己的菩提心,可消除罪障,增进福资利益,此经中的三十五佛名号同于竺法护译本。
    唐朝密教兴起后,开元三大士之一的不空又译出《佛说三十五佛名礼忏文》,佛名与前述两经略有不同,为:释迦牟尼佛、金刚坚固能摧佛、宝焰佛、龙自在王佛、勤勇军佛、勘勇喜佛、宝火佛、宝月光佛、不空见佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、净行佛、梵施佛、水王佛、水天佛、贤吉祥佛、无量威德佛、旃檀吉祥佛、光吉祥佛、无忧吉祥佛、那罗延吉祥佛、花吉祥佛、莲花光游戏神通佛、财吉祥佛、念吉祥佛、善称名号吉祥佛、帝幢幡王佛、斗战胜佛、勇健吉祥佛、男健进佛、普遍照曜庄严吉祥佛、宝莲花游步佛、宝莲花妙住山王佛
    还载:“此三十五佛名并忏悔法:出《乌波离所问经》,能净业障重罪,现生所求禅定解脱及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人,常于六时礼忏不阙,功德广多,文烦不能尽录。”可见,三十五佛是行者修道过程中礼忏净罪的重要法门对像。我国石窟中较早出现的三十五佛题材,可见于河南安阳灵泉寺大住圣窟内隋代时期明确题名的三十五佛以及北响堂山第七窟窟口一石柱上相同题名的三十五佛刻文,佛名均出自《佛说决定毗尼经》。贺世哲先生在《敦煌图像研究》一书中将此题材列为千佛图像研究的范畴。
    藏传佛教兴起后,许多教派中的密乘行者,欲藉修持密法,快速地成就圆满菩提,因而更加重视三十五佛忏罪的积资净罪功力。阿底峡、无垢光尊者、宗喀巴等上师均殷勤精进地修持三十五佛礼忏法。
    《宗喀巴大师应化因缘集》中记载,宗喀巴在闭关专修时,在一块石板上以大礼拜礼三十五佛,以致手足俱裂,在石板上留下手脚膜拜的凹痕和头额的印纹。
    宗喀巴传记中还介绍说,大师礼拜三十五佛时,常感三十五佛现身加持。然而他每次所见的三十五佛均没有头部。宗喀巴甚觉奇怪,便就此事祈问本尊文殊。本尊开示说:因你称念的佛号不全,意念佛的功德不圆满,所以无法见到诸佛圆满相。以后你必须在佛号前面加诵“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,如此方能见到圆满全身佛相。大师自此后修忏时,均遵照本尊所教如法念诵,果然每次都可看到三十五佛的圆满佛相,尊尊光明相好,庄严无比,于是依此造《三十五佛现观法》,创修观仪轨。此后格鲁派弟子在作三十五佛礼忏时,均要在佛名前加上佛的十大名号。后来有画师要绘三十五佛像,但不知请佛身色、手印如何,便求教于大师。大师作启请后,境界中顿现三十五佛身像,当即按照所见景象,吩咐画师们如何画作。
    由上可知,我国早期石窟中出现的三十五佛并没有明确的身相特征,仅凭题名来判断各自的身份。后通过宗喀巴的亲证弘扬,三十五佛才有了鲜明具体、各自有别的身相特征,此观修之法也得以更加殊胜圆满和发扬光大。
三十五佛略述
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无本师薄伽梵如来应供正等觉具德胜尊释迦牟尼佛】
    娑婆世界之释迦牟尼佛住于中央,身纯金色,右手按地,左手结定印,上托满盛甘露之钵。着出家三衣,三十二相,八十种好,额喉心三处嗡阿吽三字庄严,像好庄严光明莹澈,体似琉璃,于自身所出光蕴之中结金刚跏趺而坐(以下各佛庄严同此。)顶礼此佛可消除十一万大劫罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知金刚不坏佛】
    上方虚空藏世界之金刚不坏佛,又名能催破金刚藏如来,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除十一万大劫罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝光佛】
    东方大宝世界之宝光佛,又名宝焰如来,身红色,两手结定印。顶礼此佛可消除二万五千大劫罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知龙尊王佛】
    东方遍龙世界之龙尊王佛,又名龙自在王如来,面颈白色,身臂蓝色,两手当胸金刚内伏,即食指尖相对竖而略离,两拇指相离,其余各指均向掌心合拢。顶礼此佛可消除八大劫之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知精进军佛】
    南方具德世界之精进军佛,又名勇猛军如来,身黄色,右手作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除语门所造之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知精进喜佛】
    西南方欢喜俱世界之精进喜佛,又名吉祥喜如来,身黄色,两手结说法印。顶礼此佛可消除意门之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝火佛】
    西方光明俱世界之宝火佛,身红色,右手按地,左手结定印。 顶礼此佛可消除过去世中弑劫夺僧财之罪障!(作是观者能消过去世中一切两舌破合僧罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝月光佛】
    西北方光贤世界之宝月光佛,身白色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除过去世中弑诋毁圣者之罪障!(作是观者能消过去世中一劫罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知现无愚佛】
    北方鼓音世界之现无愚佛,另一译本名不空见如来,身绿色,右手当心作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除二大劫之罪障!(作是观者能消过去世中宣说四众过失罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝月佛】
    东北方光明世界之宝月佛,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除过去世中弑母之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知无垢佛】
    下方尘世界之无垢佛,身蓝色,结定印。顶礼此佛可消除过去世中弑父之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知勇施佛】
    上方具德世界之勇施佛,又名吉祥施如来,身黄色,结说法印。顶礼此佛可消除过去世中杀阿罗汉之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知清净佛】
    东方离障世界之清净佛,身黄色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除过去世中弑破和合僧之罪障!(作是观者能消过去世中出佛身血罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知清净施佛】
    东方无忧世界之清净施佛,身红色,结说法印。顶礼此佛可消除出佛身血之罪障!(作是观者能消过去世中一万劫一切罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知娑留那佛】
    南方无垢世界之娑留那佛,另一译本名水王如来,身白色,结定印。顶礼此佛可消除过去世中弑毁辱罗汉尼之罪障!(作是观者能消过去世中驱逐阿罗汉罪业。)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知水天佛】
    西方明亮世界之水天佛,又名水王天如来,身白色,结说法印。顶礼此佛可消除过去世中弑定成正觉者之罪障!(作是观者能消过去世中弑菩萨罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知坚德佛】
    西方极乐世界之贤德佛,又名贤吉祥如来,身黄色,右手作施无畏印,左手当胸作合掌状,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除过去世中弑圣者及阿奢黎之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知旃檀功德佛】
    西北方遍妙香世界之旃檀功德佛,身白色,右手按地,左手定印。顶礼此佛可消除劫夺僧团食物之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知无量掬光佛】
    北方威德俱世界之无量掬光佛,又名无边威光如来,身红色,结说法印。顶礼此佛可消除破坏塔寺之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知光德佛】
    北方不空义世界之光德佛,身蓝色,结说法印。顶礼此佛可消除以嗔恚所起之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知无忧德佛】
    下方离障世界之无忧德佛,身浅红色,结定印。顶礼此佛可消除以贪欲所起之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知那罗延佛】
    上方离爱世界之那罗延佛,另一译本名无爱子如来,身黄色,结说法印。顶礼此佛可消除一万大劫之罪障!(作是观者能消过去世中一切嗔业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知功德华佛】
    东南华盛世界之功德华佛,身黄色,右手伸开作拇食二指相捻相,左手当胸合掌,掌心向外,拇指略离食指。顶礼此佛可消除十万大劫之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知清净光游戏神通佛】
    东南清净遍世界之清净光游戏神通佛,又名清净光游戏神通智如来,身黄色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除千劫之罪障!(按敦煌三藏及不空译本均无此佛名号,但于前无垢佛名号下多一离怖畏佛。此按照藏文本加以改正,因观修故。)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知莲花光游戏神通佛】
    南方莲花俱世界之莲花光游戏神通佛,又名莲花光游戏神通智如来,身红色,右手按地,左手结定印。顶礼此佛可消除七大劫之罪障!(作是观者能消过去世中一切意业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知财功德佛】
    西南宝俱世界之财功德佛,身蓝色,结定印。顶礼此佛可消除种种恶习之罪障!(作是观者能消过去世中盗取僧物罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知德念佛】
    西方俱德世界之德念佛,又名念功德如来,身黄色,结定印。顶礼此佛可消除身门所造之罪障!(作是观者能消过去世中毁谤高僧罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知善名称功德佛】
    西北方无相世界之善名称功德佛,身白色,右手结说法印,左手结定印。顶礼此佛可消除厌佛出兴于世之罪障!(作是观者能消过去世中一切嫉妒罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知红焰帝幢王佛】
    北方明根世界之红焰帝幢王佛,又名上自在幢王如来,身蓝色,右手持幢斜倚左肩,左手结定印。顶礼此佛可消除自作之罪障!(作是观者能消过去世中一切慢业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知胜伏功德佛】
    东北庄严俱世界之胜伏功德佛,又名善游步功德如来,善能镇伏功德如来,身蓝色,右手持剑当心,左手结定印。顶礼此佛可消除教他作之罪障!(作是观者能消过去世中两舌罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知斗战胜佛】
    下方无恼世界之斗战胜佛,身蓝色,两手捧黄色甲。顶礼此佛可消除以傲慢所起之罪障!(作是观者能消一切烦恼!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知胜伏逝功德佛】
    东方俱德世界之胜伏逝功德佛,又名善游步佛,善能镇伏功德逝如来,身蓝色,两手按地。顶礼此佛可消除离间之罪障!(作是观者能消过去世中一切教他作恶罪业!)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知周匝庄严功德佛】
    西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛,又名普照庄严功德如来,身红色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜不善之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝华胜伏佛】
    西方莲花俱世界之宝华胜伏佛,又名宝莲华善能镇伏如来,宝华游步佛,身红黄色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除背弃诽谤正法之罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲花善住娑罗树王佛】
    北方巨山世界之宝莲华善住娑罗树王佛,又名应正等觉宝莲花善住觉山自在王如来,身黄色,两手定印托妙高山。顶礼此佛可消除毁谤上师及毁坏誓言之一切罪障!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【南无薄伽梵如来应供正遍知法界藏身阿弥陀佛】

    修十万加行礼拜者,称诵佛名,作礼拜十万次!
    如是等一切世界诸佛世尊指所有一切如来常住在世,指以法报应三身住于三世之佛,乃自他功德圆满者!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
【八十八佛大忏悔文功德利益】
    称念礼拜八十八佛,功德威神不可思议,作用殊胜,能消一切极恶业,能除一切极重罪障!是故我等末世行人,不论罪障迷惑,若轻若重,悉应至诚,恭敬礼拜八十八佛功德名号。如果转告他人,一传二,二传四,传到第五十个人,就能消五逆十恶重罪!如果不方便拜,则念诵亦可。实在是非常殊胜,欢迎各位师兄互相转告,福德无量,功德殊胜!亦如过去、现在、未来三千诸佛,早得成佛。
    忏悔方法中,至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。
    取相忏中(对着八十八佛像),至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。
    依《礼佛大忏悔文》忏悔,在佛前顶礼一零八次,真诚祈请八十八尊佛慈悲加持,忏悔众罪,回向功德,发愿断恶修善,从心中消除罪障。
【八十八佛大忏悔文】
    戒定真香,焚起冲天上;
    弟子虔诚,爇在金炉上;
    顷刻氤氲,即遍满十方;
    众生祈求,免难消灾障。
    南无香云盖菩萨摩诃萨!(三称)
    大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识,
    相好光明以自严,众等至心归命礼!(一拜)
    南无皈依金刚上师!(一拜)
    皈依佛、皈依法、皈依僧!(一拜)
    我今发心,不为自求人天福报,声闻缘觉,乃至权乘诸位菩萨,唯一最上乘,发菩提心!
    愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提!(一拜)
    南无皈依十方尽虚空界一切诸佛!(一拜)
    南无皈依十方尽虚空界一切尊法!(一拜)
    南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧!(一拜)
    南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊!(一拜)
    【以下礼诵五十三佛圣名功德释义】
    持五十三佛名号,能消的诸恶罪业!!!
    南无普光佛(一拜)——得佛智光,周净诸业!
    南无普明佛(一拜)——破尽无明,速成正觉!
    南无普净佛(一拜)——得佛微妙,身土净严!
    南无多摩罗跋旃檀香佛——破尽诸惑,证一切种智!
    南无旃檀光佛(一拜)——香光庄严,念念成佛!
    南无摩尼幢佛(一拜)——善流诸法,庄严众心!
    南无欢喜藏摩尼宝积佛(一拜)——证佛心库,无量法藏!
    南无一切世间乐见上大精进佛(一拜)——众所乐见,精进无畏!
    南无摩尼幢灯光佛(一拜)——破众痴闇,无明结使!
    南无慧炬照佛(一拜)——得佛智耀,遍照法界!
    南无海德光明佛(一拜)——圆佛德海,光明无尽!
    南无金刚牢强普散金光佛(一拜)——金刚智德,普耀诸方!
    南无大强精进勇猛佛(一拜)——威德无厌,胜伏诸障!
    南无大悲光佛(一拜)——悲心周遍,光明圆满!
    南无慈力王佛(一拜)——与乐有情,威德无量!
    南无慈藏佛(一拜)——具诸佛藏,随缘宣法!
    南无旃檀窟庄严胜佛(一拜)——五法身香,普薰诸方!
    南无贤善首佛(一拜)——十法界顶,为众首师!
    南无善意佛(一拜)——善宣诸法,众皆蒙益!
    南无广庄严王佛(一拜)——得佛广大,庄严三身!
    南无金华光佛(一拜)——因坚果净,光照无量!
    南无宝盖照空自在力王佛(一拜)——慈悲宝盖,自在力王!
    南无虚空宝华光佛(一拜)——三身明耀,如宝华光!
    南无琉璃庄严王佛(一拜)——福智圆满,通透庄严!
    南无普现色身光佛(一拜)——普门示现,无尽佛身!
    南无不动智光佛(一拜)——寂然佛智,不变随缘!
    南无降伏众魔王佛(一拜)——无漏智力,降服诸魔!
    南无才光明佛(一拜)——无碍辩才,广度群迷!
    南无智慧胜佛(一拜)——智慧胜力,破众三惑!
    南无弥勒仙光佛(一拜)——慈智觉光,灼破众盲!
    南无善寂月音妙尊智王佛(一拜)——寂光真境,智月妙明!
    南无世净光佛(一拜)——佛智净光,世出皆净!
    南无龙种上尊王佛(一拜)——龙表智种,如王利众!
    南无日月光佛(一拜)——实权二智,合如日月!
    南无日月珠光佛(一拜)——诸佛三智,光融无碍!
    南无慧幢胜王佛(一拜)——智慧法幢,胜伏诸王!
    南无狮子吼自在力王佛(一拜)——如来说法,惊伏邪外!
    南无妙音胜佛(一拜)——如来妙音,声镇十方!
    南无常光幢佛(一拜)——竖佛法幢,如光耀方!
    南无观世灯佛(一拜)——佛智观照,三界明灯!
    南无慧威灯王佛(一拜)——无碍慧灯,柔伏有情!
    南无法胜王佛(一拜)——圆佛如来,三界法王!
    南无须弥光佛(一拜)——表佛四智,光明显耀!
    南无须曼那华光佛(一拜)——佛心香光,称众意乐!
    南无优昙钵罗华殊胜王佛(一拜)——佛演说法,称悦众心!
    南无大慧力王佛(一拜)——大智慧力,自在演教!
    南无阿閦毗欢喜光佛(一拜)——不动智光,令众欢喜!
    南无无量音声王佛(一拜)——一音演教,众皆闻解!
    南无才光佛(一拜)——辩才说法,放光照机!
    南无金海光佛(一拜)——佛身金透,影现十方!
    南无山海慧自在通王佛(一拜)——悲智深广,融通无碍!
    南无大通光佛(一拜)——三德圆具,通透诸方!
    南无一切法常满王佛(一拜)——真如法性,圆即法王!
    《佛说观药王药上菩萨经》:“十方诸佛由礼五十三佛,灭除积习,得成正觉。”
    【礼诵三十五佛圣名功德释义】:
    持三十五佛名号,能消的诸恶罪业!!!
    南无释迦牟尼佛(一拜)——消除一万劫之障!
    南无金刚不坏佛(一拜)——能消过去世中,二万劫之罪业!
    南无宝光佛(一拜)——能消过去世中,三万劫之罪业!
    南无龙尊王佛(一拜)——能消过去世中,一千劫之罪业!
    南无精进军佛(一拜)——能消过去世中一切口之罪业!
    南无精进喜佛(一拜)——能消过去世中一切意之罪业!
    南无宝火佛(一拜)——能消过去世中,盗取三宝物之罪业!
    南无宝月光佛(一拜)——能消过去世中,一劫之罪业!
    南无现无愚佛(一拜)——能消过去世中,宣说四圣众过失之罪业!
    南无宝月佛(一拜)——能消过去世中,弑母(五无间之一)之罪业!
    南无无垢佛(一拜)——能消过去世中,弑父(五无间之一)之罪业!
    南无离垢佛(一拜)——
    南无勇施佛(一拜)——能消过去世中,弑阿罗汉(五无间之一)之罪业!
    南无清净佛(一拜)——能消过去世中,破和合僧(五无间之一)之罪业!
    南无清净施佛(一拜)——能消过去世中,出佛身血(五无间之一)之罪业!
    南无娑留那佛(一拜)——能消过去世中,摈弃、驱逐阿罗汉之罪业!
    南无水天佛(一拜)——能消过去世中,弑菩萨之罪业!
    南无坚德佛(一拜)——能消过去世中,弑阿阇梨或师长之罪业!
    南无旃檀功德佛(一拜)——能消过去世中,阻止斋僧之罪业!
    南无无量掬光佛(一拜)——能消过去世中,毁坏塔寺之罪业!
    南无光德佛(一拜)——能消过去世中,一切瞋罪业!
    南无无忧德佛(一拜)——能消过去世中,一切贪罪业!
    南无那罗延佛(一拜)——能消过去世中,一万劫之罪业!
    南无功德华佛(一拜)——能消过去世中,十万劫之罪业!
    南无清净光游戏神通佛(一拜)——能消过去世中,一千劫之罪业!
    南无莲华光游戏神通佛(一拜)——能消过去世中,七劫之罪业!
    南无财功德佛(一拜)——能消过去世中,由烦恼习气所造作之罪业!
    南无德念佛(一拜)——能消过去世中,一切身罪业!
    南无善名称功德佛(一拜)——能消过去世中,对于佛出世不欢喜所造作罪业!
    南无红焰帝幢王佛(一拜)——能消过去世中,由嫉妒心所做之罪业!
    南无善游步功德佛(一拜)——能消过去世中,教唆他人造作恶业之罪业!
    南无斗战胜佛(一拜)——能消过去世中,由傲慢所造作之罪业!
    南无善游步佛(一拜)——能消过去世中,由两舌(挑拨离间)所造作之罪业!
    南无周匝庄严功德佛(一拜)——能消过去世中,随喜他人不善之罪业!
    南无宝华游步佛(一拜)——能消过去世中,毁谤佛法之罪业!
    南无宝莲华善住娑罗树王佛(一拜)——能消过去世中,毁谤上师与违犯三昧耶戒(誓愿)之罪业!
    南无法界藏身阿弥陀佛(一拜)!
    《大宝积部决定毗尼经》:“菩萨违犯十恶五无间 ,由礼三十五佛,罪障皆灭。”
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
    如是等,一切世界、诸佛世尊、常住在世!
    愿诸世尊,当慈念我,若我此生、若我前生:
    从无始生死以来,所作众罪,若自作、若教他作,见作随喜!
    若塔若僧、若四方僧物,若自取、若教他取,见取随喜!
    五无间罪!若自作、若教他作,见作随喜!
    十不善道!若自作、若教他作,见作随喜!
    由是所作罪障,或有覆藏、或不覆藏,我及有情,或堕地狱傍生饿鬼,诸余恶趣;或生边地下贱,及篾戾车;或生长寿诸天,设得人身诸根不具,或执邪见;或厌诸佛出兴于世。所有业障,今对一切诸佛世尊,智慧者,眼证者,权能者,称量者,知者,见者,彼诸尊前发露忏悔,不敢覆藏,从此制止,永不再犯。
    如是等处,所作罪障,今皆忏悔!(一拜)
    今诸佛世尊,当证知我、当忆念我,我复于诸佛世尊前,作如是言:
    若我此生、若我余生,曾行布施、或守净戒,乃至施与畜生,一抟之食,或修净行!
    所有善根,成就众生!所有善根,修行菩提!
    所有善根,及无上智!所有善根,一切合集!
    校计筹量,皆悉回向!
    阿耨多罗三藐三菩提,如过去未来、现在诸佛,所作回向,我亦如是回向!
众罪皆忏悔,诸福尽随喜!
及请佛功德,愿成无上智!
去来现在佛,于众生最胜!
无量功德海,我今皈命礼!
(一拜)
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
所有十方世界中  三世一切人师子  我以清净身语意  一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力  普现一切如来前  一身复现刹尘身  一一遍礼刹尘佛
(一拜)
于一尘中尘数佛  各处菩萨众会中  无尽法界尘亦然  深信诸佛皆充满
各以一切音声海  普出无尽妙言辞  尽于未来一切劫  赞佛甚深功德海
(一拜)
以诸最胜妙华鬘  伎乐涂香及伞盖  如是最胜庄严具  我以供养诸如来
最胜衣服最胜香  末香烧香与灯烛  一一皆如妙高聚  我悉供养诸如来
我以广大胜解心  深信一切三世佛  悉以普贤行愿力  普遍供养诸如来
(一拜)
我昔所造诸恶业  皆由无始贪瞋痴  从身语意之所生  一切我今皆忏悔
(一拜)
十方一切诸众生  二乘有学及无学  一切如来与菩萨  所有功德皆随喜
(一拜)
十方所有世间灯  最初成就菩提者  我今一切皆劝请  转于无上妙法轮
(一拜)
诸佛若欲示涅盘  我悉至诚而劝请  唯愿久住刹尘劫  利乐一切诸众生
(一拜)
所有礼赞供养福  请佛住世转法轮  随喜忏悔诸善根  回向众生及佛道
愿将以此胜功德  回向无上真法界  性相佛法及僧伽  二谛融通三昧印
如是无量功德海  我今皆悉尽回向  所有众生身口意  见惑弹谤我法等
如是一切诸业障  悉皆消灭尽无余  念念智周于法界  广度众生皆不退
乃至虚空世界尽  众生及业烦恼尽  如是四法广无边  愿今回向亦如是
(一拜)
南无大行普贤菩萨!
南无大行普贤菩萨!
南无大行普贤菩萨!
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
药师佛,延寿王,光临水月坛场,
悲心救苦降吉祥,免难消灾障!
忏悔众等三世罪,愿祈福寿绵长!
吉星高照沐恩光,如意保安康!
吉星高照沐恩光,如意保安康!
万人广修戒定慧,千家长明日月灯,
消灾延寿常欢庆,增福进德大地春!
南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来!
南无消灾延寿药师佛!
南无消灾延寿药师佛!
(右唱左拜)
南无消灾延寿药师佛!
(左唱右拜)
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心!
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海!
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍!

慈悲喜舍遍法界  惜福结缘利人天
禅净戒行平等忍  惭愧感恩大愿心
【八十八佛顶礼大忏悔法要及功德释意】 - 宏冕 - 宏冕——我觉故我在
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